Санкт-Петербург

Исторические сведения

Санкт-Петербург основан в мае 1703 г. (с 1914 г. по 1924 г. — Петроград, с 1924 г. до 1991. года — Ленинград), 6 сентября 1991 г. городу было возвращено историческое название — Санкт-Петербург. Второй по величине город России, расположен на северо-западе европейской части России. Важнейший после Москвы промышленный, культурный и научный центр, крупнейший транспортный узел страны. В городе работает аэропорт Пулково и пять железнодорожных вокзалов. Население составляет 5 383 968 чел.
В 1802 году была основана Петербургская еврейская община, в том же году в Петербурге появилось первое еврейское кладбище. Небольшая община Петербурга состояла из богатых и занимающих высокое положение людей, таких как, коммерсанты Абрам Перетц и Нота Ноткин, писатель Лейба Невахович – автор первого литературного произведения, написанного евреем на русском языке – «Вопль дщери Иудейской» (1803 г.). Он также выступал в качестве официального переводчика во время слушаний знаменитого дела рав. Шнеур-Залмана.
Руководство общины в 19 – начале 20 вв. осуществлял «штадланут» — представительство еврейской общины в правительстве. Самыми деятельными руководителями того времени считались бароны Гинцбурги. К началу царствования Николая I в Петербурге насчитывалось около 400 евреев. Несмотря на запрет проживания, неоднократные выселения евреев из Петербурга их численность в городе постоянно увеличивалась. Рост еврейского населения происходил за счёт отставных евреев-солдат и членов их семей. Разрешение на проживание в Петербурге могли получить лишь купцы первой и второй гильдий, ремесленники, имеющие лицензию, и люди с высшим образованием.
Одной из первых петербургских синагог была солдатская молельня. Петербургская Хоральная синагога, строительство которой было завершено в 1893 г., одна из самых больших и красивых в Европе. По прошествии 100 лет, накануне 1917 г., еврейское население Петербурга составляло уже 50 тыс. человек (2% всего населения города). В городе действовал целый ряд общественных организаций, имевших общероссийское значение. Эти организации занимались вопросами просвещения, образования, профессионального обучения и здоровья еврейского населения.
В годы Первой мировой войны тысячи евреев-беженцев были спасены от голода и болезней организованным в Петербурге Еврейским комитетом помощи жертвам войны. В 1939 г. численность еврейского населения Ленинграда по сравнению с 1917 г. выросла в четыре раза и составляла чуть более 200 тыс. человек (около 6% от общего населения города). Увеличение численности ленинградских евреев происходило за счёт миграции евреев западных губерний в 1920-е годы. В 1930 г. евреи составляли почти 13% всех работников интеллектуального труда.
В довоенной истории ленинградских евреев есть страницы, связанные с духовным сопротивлением и борьбой за национальное самосознание. В 1924-1927 гг. в Ленинграде работал шестой Любавический ребе Иосеф – Ицхак Шнеерсон, который 1927 г. был арестован и заключён в следственную тюрьму ленинградского ОГПУ «Шпалерку». Во время репрессий 1937-1938 гг. десятки хасидов, последователей ребе, были арестованы и расстреляны на территории Левашовской пустоши (вблизи города). В годы Блокады Ленинграда молитвы проводились по субботам и праздникам. К концу 50-х в общине появляется больше молодежи, а к середине 80-х годов Синагога постепенно превращается в центр возрождения религиозной жизни евреев в Ленинграде.
15 апреля 1991 г. была зарегистрирована Ленинградская еврейская религиозная община (позднее – Санкт-Петербургская – СПЕРО). В 1992 г. в Петербург прибыл и начал свою деятельность посланник Любавического ребе – раввин М.-М. Певзнер, ставший в 1996 г. главным раввином Петербурга. В 1996 г. Председателем правления МРО «Еврейской общины Большой Хоральной Синагоги Санкт-Петербурга» был избран М.Д. Грубарг. В 2000 году М. Д Грубарг возглавил Совет председателей еврейских общин, входящих в состав ФЕОР.
В еврейской религиозной общине Санкт-Петербурга первостепенное внимание уделяется еврейскому образованию и воспитанию. На базе Центра еврейского образования «Томхей Тмим Любавич» созданы ешива, хедер и махон. Ежегодно получают аттестаты зрелости выпускники двух еврейских средних общеобразовательных школ – «Шамир»и «Менахем». Работают детские сады «Ган Хая Мушка» и «Ган Менахем». Зимой и летом дети отдыхают в загородных лагерях.
При Большой Хоральной синагоге существует Культурный, Досуговый, Образовательный центры, деятельность которых направлена на укрепление еврейского самосознания, восполнения культурно-просветительских потребностей всех евреев Санкт-Петербурга. В центре действуют образовательные, досуговые семейные и молодёжные программы, курсы иврита и английского языка. Центр изучения Торы «Бейт Мидраш»» проводит учебные занятия по Торе, Талмуду и Галахе. Проходят семинары и лекции, работает колель. Проходят встречи женского клуба. Семейная программа включает в себя детский клуб «Хаверим» для детей и их родителей, клуб для подростков «Enerjew». Действует молодежная программа «СТАРС-Питер». Еженедельно выходит газета «Форшмак», официальный портал общины www.jeps.ru.
На учете благотворительной программы «Рахамим» Петербургской Хоральной синагоги состоит более тысячи больных и пожилых людей. Работает ресторан кошерной кухни «Лехаим» и магазин «Кошер», в котором продаются еврейские религиозные предметы, кошерные продукты книги, сувениры. В городе действуют еврейские организации: Генеральное консульство Израиля в Санкт-Петербурге, Санкт-Петербургская Еврейская религиозная община, Общинный дом «ЕСОД», Израильский культурный центр, «Джойнт», Еврейский общинный центр Санкт-Петербурга, Еврейское Агентство, «Маккаби», Организация узников концлагерей и гетто, Организация ветеранов войны, «Гилель», Семейный центр «Адаин Ло», Ульпан «Халом», Еврейское агенство «Сохнут», Еврейский благотворительный центр «Хесед Авраам», Еврейское благотворительное общество «Ева», Петербургский Институт иудаики, и др.