Ростов-на-Дону

Исторические сведения

Ростов-на-Дону – один из крупнейших городов Российской Федерации с населением свыше миллиона человек. Политический, экономический и культурный центр Южного федерального округа России.

Еврейская община в Ростове-на-Дону начала формироваться в начале XIX веке. В 1811 году здесь проживало не менее 20 еврейских семей.

В 1830-е в Ростове появились еврейские кладбища. Молитвенный дом был официально зарегистрирован в 1849 году. В 1855-м открылась первая синагога. В 1868 году на средства еврейской общины было возведено здание Главной хоральной синагоги. С приходом советской власти оно было национализировано. В настоящее время здесь находится кожно-венерологический диспансер.

В 1836 году в Ростове проживало 73 еврейские семьи. Во второй половине XIX века наблюдался интенсивный рост еврейской диаспоры. В конце века большинство евреев, живших за счет своего труда, было занято в ремесленном промысле, сферах промышленности, торговли и услуг.

С 1863 года в городе действовало еврейское училище Талмуд-Тора при Главной хоральной синагоге и позже – при Солдатской синагоге, построенной в 1872-1891 годах.

При присоединении Ростова к Области Войска Донского на проживание евреев были наложены ограничения.

С 1892 году в городе действовали многочисленные хедеры, позднее открылись общественные и частные школы и училища различных типов. В 1880-х многие евреи в городе были сторонниками Ховевей Цион, в 1890-х – сионизма.
10 мая 1883 году перед коронацией Александра III в Ростове произошел первый еврейский погром. В 1905 году произошел еще один.

До 1920 года в Ростове действовали 2 синагоги и 6 молитвенных домов, а также значительное число благотворительных и просветительских учреждений, общество любителей древнееврейского языка, библиотека-читальня, богадельня, детский приют, ясли и другие.

До нашего времени сохранилась бывшая еврейская больница (Городская больница № 4). Во ее дворе до начала 1990-х годов оставалась небольшая синагога. Бывшая Солдатская синагога никогда не закрывалась. В настоящее время это единственная и главная синагога города.

В 1915 году в Ростов-на-Дону была эвакуирована семья 5-го Любавичского Ребе Шолом Дов Бера Шнеерсона (1869-1920). В 1918 году семья поселилась по адресу Братский пер. д. 44 (ныне «Дом Ребе»). Прах 5-го Любавичского Ребе захоронен в юго-восточном углу нового еврейского кладбища Ростова (на его могиле сооружен мемориал «Могила Ребе»). Так Ростов-на-Дону стал священным городом для религиозных евреев всего мира.

Февральская революция коренным образом изменила права евреев в бывшей Российской империи, юридически уравняв их с другими гражданами. Однако возможности реализации экономических прав евреев Донской области и после революции оказались невелики. В 1920 году после захвата Ростова Первой Конной армией происходили грабежи, которые переросли в еврейские погромы (погибло несколько десятков евреев). Тогда же вышел Указ о запрещении преподавания иврита, а затем и идиша.

С 1920 года Ростов был центром активной деятельности хасидов во главе с 6-м Любавичском Ребе Менахемом Менделем Шнеерсоном. Вместе с хасидами он занимался возрождением еврейского традиционного образа жизни. Значение этой деятельности выходило далеко за пределы города. Поэтому ОГПУ вынудило Менахема Мендела Шнеерсона в 1924 году уехать в Ленинград. Имели место преследования раввинов, меламедов, шойхетов, сионистов и бундовцев; закрывались синагоги и молитвенные дома.

С 1930 года в городе была прекращена еврейская культурно-просветительская деятельность. С 1939 по 1942 годы действующим оставался лишь Ремесленный молитвенный дом, ставший Ростовской синагогой.

В 1941 году, после начала Великой Отечественной войны, в Ростов переселилось множество евреев. Еврейское население города составляло около 50 000 человек. В 1942–1943 годах практически все они были уничтожены. В Змиевской балке 11-12 августа 1942 года было расстреляно более 27 тыс. человек, преимущественно евреев. 9 мая 1975 года на месте самого массового уничтожения был открыт мемориальный комплекс «Змиевская балка».

В 1944 году  в Ростове была зарегистрирована еврейская религиозная община, спустя год было получено официальное разрешение на использования здание бывшей Солдатской синагоги, в котором с 1935 года размещались производства. С 1944 по 1960 год раввином был Ш–М. Аронович. После его смерти в течение 30 лет в синагоге не было раввина.

Возрождение еврейской общины началось в 1990-е. Тогда открылась воскресная школа, затем общеобразовательная школа «Ор менахем» и миква. Ежедневно на молитву собирается миньян. Община начала проводить встречи шабата и отмечать еврейские праздники. Начала издаваться газета «Шма», стартовали различные образовательные и благотворительные программы, лекции по традиции и праздникам. В это же время при Ростовской Синагоге начала действовать служба милосердия, которая занималась распределением гуманитарной помощи.

Начало 2000-х стало для Ростовской еврейской общины временем динамичного развития. В 2003 году в Ростов с семьей приехал раввин Хаим Фридман. На пост председателя общины был избран Ю.Г. Рубинов.

1 сентября 2005 года учащиеся школы «Ор Авнер» встретили в новом здании – образовательному учреждению в бессрочное пользование было передано историческое здание ешивы «Талмуд Тора». Школа прошла аттестацию и государственную аккредитацию и получила статус гимназии.

Начиная с 2005 года, силами РЕРО был организован летний оздоровительный лагерь для еврейских детей.

В декабре 2005 года после капитального ремонта и реконструкции открылась Ростовская синагога, на цокольном этаже был открыт новый офис благотворительного фонда «Хесед Шолом Бер».

В 2007 году в синагогу впервые за последние 100 лет был внесен новый свиток Торы, написанный специально для еврейской общины Ростова. В том же году в синагоге открылась новая миква.

Ростовская еврейская религиозная община сегодня является центром духовной жизни евреев «южной столицы» России. Община объединяет евреев Ростова-на-Дону и предлагает каждому участнику общинных программ возможности для духовного роста и совершенствования своих знаний по еврейской традиции и истории, создает условия для интересного общения и досуга, организует праздники для детей и взрослых, а также выездные семинары, шабатоны, лектории, работу клубов и творческих коллективов.

Программы общины удовлетворяют духовные запросы каждого еврея, независимо от его возраста, образовательного уровня, принадлежности к той или иной социальной группе, спектра интересов. Особенное внимание уделяется программам, обеспечивающим стабильное и динамичное развитие общины в будущем – это молодежные программы и программы для детей и молодых еврейских семей.

В числе программ, развиваемых общиной:

• Еврейские традиционные и религиозные программы, ежедневная молитва в миньяне. Кабалат шабат и субботняя молитва, проведение больших общинных праздников в различном формате: Пурим, Песах, Ханука, Рош Ашана и другие праздники еврейского календаря.
• «Благословение Торы» – участие в чтении свитка Торы.
• Организация для членов общины традиционных ритуалов еврейского цикла жизни: брит-мила, опшерниш, бар-мицва и бат-мицва, хупа.
• Кашрут – обеспечение кошерными продуктами питания.
• «Благословение недели» – программа для мужчин среднего возраста (наложение тфилин, чтение недельной главы Торы, утренняя молитва).
• Действуют молодежный клуб «RoshTov», женский клуб, лектории и дискуссионные клубы, творческие коллективы.
• Проводятся семейные и молодежные выездные семинары и шабатоны, молодежные курсы по изучению Талмуда и иврита.
• Организуются гуманитарные и социально-благотворительные программы для малообеспеченных членов общины, детей из семей «группы риска», детей и взрослых с ограниченными возможностями при содействии Еврейского благотворительного фонда «Хесед Шолом Бер».
• Еврейская молодежь активно участвует в лидерских семинарах и тренингах, шабатонах и семинарах по традиции, творческих вечерах, праздничных программах, работе «Бизнес-клуба», киноклуба, встречах с гостями общины – авторитетными раввинами из разных стран мира. Для молодежи общины организуются выездные семинары.
• Ростовская гимназия «Ор Авнер» («Свет знаний») уже 18 лет обучает юных ростовчан всему спектру предметов общеобразовательного цикла, а также еврейской истории, традиции и языку.
• «Хесед Шолом Бер» – благотворительный фонд при Ростовской еврейской религиозной общине, предлагающий пожилым, малоподвижным, одиноким членам Ростовской еврейской общины, а также людям с ограниченными возможностями и детям из малообеспеченных семей помощь и поддержку в рамках социально-благотворительных программ («Продуктовые наборы нуждающимся», «Прокат реабилитационного и вспомогательного оборудования», «Обеды в столовой», «Сиделки», «Центр дневного пребывания для взрослых» и др.).
• Ростовский «Хесед» также развивает программы по возрождению еврейской культуры («Хор еврейской песни», Идиш-клуб, Клубы по изучению иврита, иностранных языков, театральная студия «Дети войны»), проводит гуманитарные программы.
• В общине работает архивная служба с картотекой, в которой содержится более 10 000 метрических записей, а также копии метрических книг евреев XIX – начала XX веков из Ростова-на-Дону, Таганрога и других городов. Архивным отделом совместно с инициативной группой «Вернуть достоинство» за последние несколько лет восстановлены имена более чем 3200 евреев – жертв трагедии Холокоста в Ростове-на-Дону (1942).