Биробиджан

Исторические сведения

Еврейская автономная область расположена в южной части Дальнего Востока России.

Свою историю она ведет с 1928 года, когда по инициативе комитета и общества по земельному устройству евреев – КОМЗЕТ и ОЗЕТ – правительство СССР приняло постановление о заселении данной территории евреями.

В 1930 году здесь был образован Биробиджанский район, а в мае 1934 года преобразован в Еврейскую автономную область (ЕАО) – первое национально-территориальное образование еврейского населения. Появление ЕАО на Дальнем Востоке, тем более массовое переселение еврейского населения, изменило экономическую ситуацию в регионе.

В то время остро шли многочисленные дискуссии о размещении еврейского населения после отмены «черты оседлости» и превращении евреев из «деклассированного класса» в часть «трудового народа Страны Советов».

В истории области можно выделить несколько этапов: 1928-1934 – от начала заселения до образования национальной автономии; 1934-1937 – активное развитие «еврейской пролетарской культуры»; 1938-1945 – свертывание национальных проектов в различных сферах, период политических репрессий; 1946-1953 – попытка возрождения неосуществленных планов и окончательный провал их осуществления.

1930-е годы – время массового заселения, организации колхозов, начало большого строительства. Переселенцы были полны энтузиазма и желания участвовать в строительстве «социалистического Биробиджана».

С 1928 начинается и внедрение еврейской (идиш) культуры в культурное пространство области. В 1930 году начинает выходить газета «Биробиджанер Штерн» на идише, которая объединила вокруг себя еврейскую интеллигенцию.

Всего в 1931-1932 гг. в Биробиджан приехало 1130 переселенцев из-за границы. Это составило 11% от общего количества переселенцев, прибывших в Биробиджанский район из СССР. В те годы активно велась пропаганда «Биробиджанского проекта» в зарубежной и советской прессе. О Биробиджане писали и как о еврейском государстве в диаспоре, противопоставляя его Палестине-Израилю, как о «двери эмиграции», открывавшей евреям путь в «страну больших возможностей» — СССР.

С 1936 года выходит литературно-публицистический альманах «Форпост». В это же время появляются первые институты образования, еврейские курсы, техникум механизации, то есть формируется система еврейского образования.

В 1937 году в области функционировали 12 еврейских школ.

Государственный еврейский театр (ГОСЕТ) был образован в мае 1934 года. Над его репертуаром работали С. Михоэлс, Ю. Лойтер, В. Зускин, М. Рубинштейн. Руководил театром «вахтанговец» Марк Рубинштейн. Первым спектаклем театра стала пьеса по роману Шолом-Алейхема «Тевье – молочник».

В первые годы строительство области развивалась сеть школ и техникумов, где обучение велось на языке идиш. Иврит, как язык религии, был запрещен. Развитие языка идиш, как и любого другого языка, связано, прежде всего, с определением, установлением и признанием его статуса. Статус идиша в истории еврейского народа менялся несколько раз: от «жаргона» к языку национальному, а затем к языку государственного управления, языку официальной власти, как это было предпринято в Еврейской автономной области.

В 1940-х годах в области проживало 30 000 евреев, что составляло пятую часть всего населения. Первое коммунистическое руководство области состояло из евреев–переселенцев, большинство евреев было и в местном отделении коммунистической партии. Идиш наравне с русским был признан официальным языком. Все вывески на почте, государственных учреждениях, на въезде в Биробиджан были на идише. Многие сохранились до сих пор.

В 1947-1953 годах в городе работала синагога. Из справки о религиозной ситуации в ЕАО (октябрь, 1950) следует, что постоянно посещает синагогу 57 человек – 39 мужчин и 18 женщин, а на праздники (Йом-Кипур, Суккот, Песах) до 400 человек. Кроме этого собирались группы верующих евреев где-либо на квартире для молитвы или религиозного обряда.

В 1991 году по решению Верховного Совета РСФСР о придании самостоятельности автономным областям ЕАО стала автономным субъектом Федерации.

С начала 1990-х правительство ЕАО стало активно участвовать в развитии еврейской жизни и возрождении еврейского наследия. Проводятся фестивали еврейской культуры, праздник спорта «Шолом», многочисленные концерты с участием местных певческих и танцевальных коллективов, выставки художников на еврейские темы. В настоящее время большое внимание уделяется реализации национально-культурного компонента в образовательных, культурных, исследовательских программах государственных учреждений области.

Еврейская религиозная община «Фрейд» организована в июле 1997 года. За годы своего существования она превратилась в центр еврейской жизни Еврейской автономной области.

При общине действует Биробиджанский еврейский народный университет с единственный в своем роде на Дальнем Востоке. Программа университета нацелена на сохранение традиционной национальной культуры евреев. В основе курса — изучение иврита и истории, классических еврейских текстов.

При общине работает Молодежный клуб «Хаверим», женский клуб, клуб бывших малолетних узников гетто и концлагерей, культурно-просветительское общество «Эйникайт», воскресный еврейский клуб, детский сад, реализуются образовательные программы для взрослых и молодежи. Община располагает большой библиотекой на еврейских языках (идиш и иврит).

Община оказывает помощь в разработке методической литературы и учебных программ в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики». Газета «Община» информирует о последних новостях еврейской жизни города и общины.

Действуют организация благотворительной помощи «Хесед», благотворительная столовая, клуб для пожилых людей «Теплый дом».

При общине работает уникальная программа «Дневной центр пожилого человека». Одинокие пожилые люди дважды в месяц имеют возможность встретиться, узнать об интересных событиях в области и стране, принять участие в различных мастер–классах.

Еврейские праздники «Венок еврейских осенних праздников», Ханука, Пурим, Международный день Памяти жертв Холокоста проходят как общегородские. На этих и других мероприятиях присутствуют представители христианской и мусульманской общин города.

Община оказывает помощь в разработке методических материалов и популяризации еврейского литературного наследия. Было издано пособие «Краткий курс идиша для начинающих» и поэтический сборник советского еврейского писателя Эммануила Казакевича «Биробиджанстрой».

Библиотека общины располагает  полным собранием литературы о еврейской истории, традициях, праздниках, ежегодно пополняется литературой современных еврейских авторов, переведенной на русский язык.  Имеются книги для детей.

Общинный музей иудаики рассказывает об основных постулатах иудаизма и ежедневно посещается как жителями ЕАО, так и гостями Биробиджана.